Namora/Inanta Soripada Sutan Sodoguron Hasibuan : Banyak juga yang menceritakan pada kakak bahwa penemuan makam tua Leluhur kita yang tersebar di daerah kekuasaan Panai seperti juga Makam Oppu Sutan Na’Sinok Harahap sebagai tempat yang diduga Basis Kerajaan Panai ya dek?. Kemudian Namora/Inanta Soripada Sutan Sodoguron Hasibuan mengingat bahwa ayahnya Sutan Guru Harahap dan juga ibunya Inanta Soripada Sutan Guru Harahap (yang merupakan Boru Siregar keturunan Raja Mangaraja Sori Siregar dari Nagasaribu) serta Amangborunya yaitu Mangaraja Gading Hasibuan dan Bounya Inatta Soripada Mangaraja Gading Hasibuan serta para kerabatnya selalu mengatakan bahwa pernikahan dirinya dengan suaminya Sutan Sodoguron Hasibuan adalah penikahan yang disebut dalam adatnya Mangulakki Pakkal, bagaimana kisahnya dek dalam sejarah Kerajaan Panai?
Ratu Dangsina Nai Huala Boru Harahap : Betul sekali kak dan Penguasa Kerajaan Panai adalah Leluhur kita. Mulai dari Oppu kita ayahnya Raja Si Andor Misang Harahap yang merupakan ayahnya Oppu Raja Bangun Dibatari Harahap menyerahkan tugas pemerintahan Kerajaan Panai kepada anak-anaknya dan Kerajaan dipimpin oleh Anaknya yang paling kecil yaitu Sutan Na’Sinok Harahap yang saling berhubungan dengan 2 abangnya yaitu Sutan Sulappe Harahap dan Sutan Pulungan Harahap dalam membangun Kerajaan Panai, mereka juga saling membantu dan menjaga persatuan dan kesatuan serta keutuhan kerajaan Panai sebagaimana arahan orang tua mereka, cerita Ratu Dangsina Nai Huala Boru Harahap kepada kakaknya.
Kemudian ia mengatakan bahwa ada beberapa temuan yang membuktikan Kerajaan Panai yaitu : Biaro Bahal (Candi Bahal) yang merupakan kawasan Percandian yang terluas di Sumatera, di mana secara administratif, Candi Bahal terletak di desa Bahal, kecamatan Portibi, kabupaten padang Lawas Utara. Candi Bahal ini diduga kuat sebagai peninggalan Kerajaan Panai menurut para ahli yang meneliti, Dugaan dikuatkan karena ada penemuan Prasasti Panai disekitar Candi Bahal.
Prasasti Panai dimana terdapat penamaan Panai berdasarkan Pahatan kata Panai pada baris kesepuluh isi prasasti. Isi Prasasti Panai menyebukan penggambaran keadaan alam yang dialiri sungai-sungai yang juga diperkuat dengan Prasasti Tanjore yang letaknya Kerajaan Panai diperkirakan di Padang Lawas Utara (yang dahulu terkenal disebut Padang Bolak) pusatnya Kerajaan di Batang Onang karena Batang Onang yang merupakan wilayah yang tertata konsep Dalihan Natolu sebagai Warisan Budaya Adat Batak Angkola.
